话说人文初祖黄帝有二十五子，其中，嫡[di]次子昌意生颛顼[zhuanxu]；嫡长子玄嚣生蟜[jiao]极，蟜极生姬俊。黄帝崩后，颛顼即位；颛顼崩后，姬俊即位，即帝喾[ku]。也就是说，颛顼与喾是亲堂叔侄关系。
颛顼有个儿子叫卷章，卷章有个儿子叫重黎，重黎在帝喾时期任职火正（管火的官)。因重黎为人正直、大公无私、工作敬业、业务精通，能以火光照耀天下，在本职岗位上做下了业峻鸿绩，属于典型的行业标杆，帝喾非常感动，专门授予他“祝融”的荣誉称号。为何要授予重黎“祝融”呢？原来，“祝”是正大之意，“融”乃光明之意，“祝融”即正大光明的意思。《国语·郑语》曰：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融。”《史记·楚世家》记载：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”
据了解，“祝”的甲骨文字形，像人跪在神前祈祷，本义指男巫，是祭祀时主持祝告的人，后来表示对人对事的美好愿望。“融”是形声字，从鬲[li]，虫省声；鬲是古代一种烹饪器；“融”的本义是炊气上升，引申为长久、明亮、通达、流通、显明、昌盛、和乐、恬适、和煦、暖和等义。所以，“祝融”一词表示在炊器旁用火，是掌管用火、给人们带来希望的人。
且说重黎逝后，弟弟吴回继任火正之职；吴回逝后，重黎的儿子陆终又继承了父、叔的事业。不管是吴回，还是陆终，他们为人、做事、工作都像重黎一样正大光明、忠于职守、兢兢业业。后来，人们就把这兄弟、父子三人奉为“祝融”，即火神；还把“祝融”“回陆”作为火的代名词。
“回陆”是吴回、陆终的合称，不知为何不称“吴陆”或“回终”。“回陆”也罢了，然而历史总爱神二八经，不知怎么搞的，也不知从何时起，“回陆”偷偷摸摸异化成了“回禄”，人们就以讹传讹地约定俗成了。例如，把火灾叫做“回禄之灾”，或者说“惨遭回禄”。
各位看官：
回禄之灾，人人警惕；安泰祥和，天下同愿。
(本章完)